LA IMAGEN DE SANTIAGO PEREGRINO
EN LA FACHADA PRINCIPAL DE SANTA MARÍA DE DEBA
El pasado 24 de julio tuvo lugar la bendición de la imagen de Santiago, obra del escultor Mikel Campo, que junto a la de Ntra. Señora de Itziar ocupará un lugar prominente en la fachada principal de la iglesia de Santa María.
Al acto,
celebrado a las ocho de la tarde, acudió numeroso público siendo apadrinada y
amadrinada la bendición de la imagen por dos peregrinos jacobeos, concretamente
el norteamericano Donald M. Shaw y la joven granadina Soledad Ruiz Hernández.
Además de Patxi Aizpitarte, párroco de Deba, intervinieron en el acto el propio autor de la obra, Mikel Campo, y el presidente de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Deba, Jose Mari Izaga Reiner, quienes dirigieron a los presentes unas breves palabras.
Juan Luis Kalzakorta fue el encargado de subir hasta la imagen para destaparla entre aplausos del público. |
HISTORIA DE UNA IMAGEN
La historia
de la imagen comienza hace ya unos años, cuando el escultor Mikel Campo sugirió
al entonces párroco de Deba, Mikel Egaña, la idea de realizar una imagen del Santo
para que ocupase la hornacina vacía seguramente durante siglos, y ubicada en la
fachada principal del templo. La idea del entonces director de la Arte Eskola
de Deba fue vista con agrado por el entonces párroco debarra.
Transcurrieron
varios años, y tras la jubilación de Mikel Egaña, la idea original fue
nuevamente planteada al actual párroco, Patxi Aizpitarte quien al igual que su
predecesor vio con buenos ojos el planteamiento del escultor alavés.
Así se llegó
al 2.017, año en el que Mikel Campo comenzó a elaborar la imagen inaugurada el
pasado día 24 de julio y que para su autor representa algo así como su
despedida al pueblo de Deba ya que, tras muchos años de residencia en esta
población, en fechas recientes ha pasado a hacerlo en la localidad navarra de
Huarte.
En cuanto al
coste económico de la escultura, la obra ha sido vendida a la parroquia debarra
al precio simbólico de un euro, euro que, entre risas y sonrisas de los
presentes, fue abonado tras el acto por el párroco debarra al autor de la obra.
Andoni Iriondo bailó el aurresku en honor al nuevo "Santixo". |
UN SANTIAGO
EN PIEDRA DE LA CANTERA DE ANTZONDO
La imagen de
Santiago el Mayor o Santiago peregrino ha sido realizada en piedra de Deba,
concretamente de un bloque suelto extraído hace muchos años en la cantera de
Antzondo, probablemente en la década de los sesenta, cuando ésta aún era
explotada.
La piedra de esa cantera debarra es de dureza media pero complicada
para la labra por su irregular cristalización. El bloque de piedra es del tipo
conocido como “gris Deva”, variedad “gris perla” . Cuando se comenzó a
elaborar la imagen su peso era de 450 kilos y
una vez terminada su peso aproximado es de 230 kilos. Las medidas finales son
de 86 cm. de alto por 35 cm. de ancho y 35 cm.
de fondo.
La imagen,
de estilo figurativo y al que su autor ha querido darle un aspecto románico, es
muy compacta e ingenua, rígida, simétrica y sin canon escultórico en la forma
humana. La expresión del rostro es muy primitiva, con ojos grandes y muy
abiertos, muy al estilo del arte románico.
Por la
altura a la que la figura iba a ser colocada y por la perspectiva de la visión
habitual, la cabeza y la parte superior del cuerpo están proporcionalmente
sobredimensionados.
Según su propio autor, otra de las características de la
imagen es que cumple la románica “Ley de
adaptación al marco”, donde la figura se adapta al espacio cedido para su
ubicación.
En la imagen
del apóstol peregrino están remarcados
los elementos que lo caracterizan: la vieira, la calabaza ... que junto al rostro y las manos resaltan sobre el resto de la imagen al ser
más oscuras, prácticamente negras debido al pulido. No obstante con el paso del
tiempo y debido a la meteorización de la piedra, al cabo de un tiempo se irán aclarando, adquiriendo un tono gris
muy parecido al de la piedra del palacio de Aguirre o al de la propia iglesia.
Según
palabras de Mikel Campo, la talla del
vestido o hábito del apóstol quiere hacer recordar o sugerir las formaciones
del Flysch de la costa debarra, otro elemento identificativo además de la
piedra, que según su autor, la hace “más nuestra” .
Para
finalizar nos comenta el escultor que su obra viene a ser una metáfora del
viajero, del viaje que todos hacemos; “una
metáfora de la vida como el lento
regreso al origen, a nuestro origen. Una metáfora del largo camino que
supone nuestra vida, camino lleno de
conocimientos, de atajos falsos, de alegrías, de frustraciones, de compañeros
de viaje, de trampas, gozos y júbilos”.
EL PROCESO DE ELABORACIÓN
1.- La maqueta. |
2.- La piedra. |
3.- El desbaste. |
4.- La piedra va tomando forma. |
5.- La labra del mármol. |
6.- Estudio de proporciones. |
7.- La escultura avanza. |
8.- La parte trasera. |
9.- Detalles. |
10.- El pulido. |
Patxi Aizpitarte, párroco de Deba, junto al escultor Mikel Campo, autor de la obra. |